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1、不怕风吹雨打，放下担惊受怕，传承各族文化，报导事实真相。记者节，让我们关注这个为社会做贡献的群体，他们让我们的社会更加和谐，祝广大记者朋友节日快乐！

2、记者是世界的“探照灯”，是时代的“掺望哨”。记者是“社会的良心”，是“正义的化身”。记者节，祝福你敬爱的记者：边走边记，彰显正义，平安报道、乐此不疲！

3、千山万水只等闲，风吹雨打家常饭，受苦受累不言弃，心中无怨亦无悔，镜头捕捉情与感，笔下记录是与非，借问世间谁英雄，众所周知是记者。节日快乐！

4、对记者的敬慕，源于身先士卒的瞬间；对记者的感激，源于世间丑恶的揭露；对记者的祝福，源于心灵深处的致敬而表于短短字中：您们辛苦了！

5、站在时代前沿，立足本乡本土，以笔为利器，反馈民情民风；传达领导精神，揭露黑恶势力，以信为大义，记录世间冷暖。记者节，只想说：您们辛苦了！

6、你们用真实叙写真诚，你们用目光传承阳光，你们用良心记录爱心，你们就是可爱的记者们，记者节到了，祝你们身体健康万事如意！

7、东奔西走不说苦，走家串户采新闻，不惧危险刨根问底，公正报道是非曲直，是记者们让老百姓开了眼睛，知道了事情的真相，记者节，问候记者们节日过得快乐。

8、把English读成硬给利息的当了行长；读成因果联系的成了哲学家；读硬改历史的成了领导；而我不小心读成应该累，成了记者。祝记者节快乐！

9、风里来去不言苦，大雨磅礴若等闲，为了报道快又准，不惜舍身赴前线。记者工作不容易，送上祝福表心意。祝你工作多顺意，身体健康少病痛。

10、你们是最真实的声音，告诉我们真相；你们是最真诚的言语，为我们展现事实；你们是最动人的画面，给显示我们信息。记者节，愿你们在忙碌的生活中有一份好心情！

11、小时候把English读成硬给利息的当了行长；读成因果联系的成了哲学家；读硬改历史的成了领导；而我不小心读成应该累，成了记者。祝记者节快乐！

12、用文字颂扬美好，用笔尖流淌荣耀，用镜头凝聚真情，用脚步丈量情操。用执着惩恶扬善，用呼声把正义引导，用关注描写民生，用关心把爱意号召。记者节，祝记者们工作顺利，青春永葆。

13、总是在第一线看到你们的身影，总是在真实的一处看到你们的拼搏，总是在正义的一方看到你们的坚持，总是在艰难的时刻看到你们的坚守。记者，记录的使者，祝你们节日快乐！

14、记者节，祝福送给你。愿你的微笑像早间新闻，一早就开始笑；愿你的快乐像午间新闻，对着太阳把手招；愿你的幸福像晚间新闻，直到夕阳落下，仍然美好！

15、记者工作很辛苦，哪里新闻都要报。不论新闻大是小，呕心沥血来报道。撰稿拍照不怕苦，为将真相事实报。记者节里请休息，愉快度假无忧愁。节日快乐！

16、社会的百态，那是你的国度永恒的主题；真实地揭露，那是你的人生最大的使命；倾情地投入，那是你的理想最原始的回应。记者节，祝你快乐每一天。

17、记者是搏击长空的雄鹰，有一双苍劲有力的翅膀和一双洞察敏锐的眼睛，敢搏狂风暴雨，敢迎电闪雷鸣，敢遨游苍穹。能在错综复杂风云变幻的局势中看清方向，明辨是非。

18、心中存的是大义，笔下留的是理性，口中出的是真实，纸上写的是正义。揭露的是丑恶，弘扬的是真善。记者节，向伟大的记录者们致敬，愿你们平安健康！

19、欢歌颂盛事，铁笔写春秋。今天是中国记者节，值此之际，向天下记者同志们道声：你们辛苦了！衷心祝愿你们健康幸福，青春永驻！

20、一字千金不畏权力勇报道，千金一行为人为民敢伸张。记者节来到，愿记者轻松工作别多跑，大家欢迎把你抱，坚持正义一直报，祝你幸福快乐。

21、记者刚发回的报道：汽油价格上调；糖油全线涨价；苹果价涨成；棉花遭疯狂倒卖。当然也有下降的：全国气温普遍下降。天冷了，记者节也要注意身体哦。

22、跋山涉水，抢先播报；枪林弹雨，身处一线；仗义执言，不畏强权；舍生忘，伸张正义；背井离乡，于民同心；记者节到了，愿你的每一天都幸福快乐。

23、今天是记者节，它肯定了记者朋友的光荣职业，你不是一个人在采访，不是一个人！会不会发奖金呢？发啦，真的发啦！记者朋友万岁！天下的记者节日快乐！

24、新时期记者写照：表面很风光，内心却彷徨，容颜虽未老，心里尽沧桑，成就很难有，加班竟经常，常怀正义心，谨慎出文章。记者节，祝你快乐！

25、有一种文章叫揭露真相，有一种道义叫为民请命，有一种毁灭叫口诛笔伐，有一种正气叫顶天立地，有一种职业就叫记者。记者节到了，世界因你的存在，而充满希望，祝你节日快乐。

26、辛辛苦苦加班加点赶稿熬夜，只为真实能尽现人民眼前，兢兢业业劳心劳力跑腿采访，只为正义能不屈人间，记者节，向那些辛苦工作的记者致敬，祝福！

27、第一时间奔赴现场，风雨无阻；用心报道新闻事件，客观真实；反馈民生亲力亲为，无怨无悔。记者节，向辛勤的记者们致敬，祝他们节日快乐，幸福永远！

28、新时期记者写照：表面很风光，内心却彷徨，容颜虽未老，心里尽沧桑，常怀正义心，谨慎出文章。记者节，祝你快乐！

29、世间百态，那是你追逐的主题。真实报道，那是你神圣的职责。全心投入，那是你最大的理想。记者节到，祝福给你送到，祝节日快乐，身体健康！

30、建党周年的记者节，向世界无产阶级新闻工作者，向战斗在或曾经战斗在新闻战线上的同志们致敬，以短信的方式，祝您们记者节快乐！

31、你们记录了事实，为每个需要帮助的人，送去了温暖，让我们见证了一幕又一幕的震撼，让我们感受到了大爱无言。记者节，祝愿天下所有的记者节日快乐。

32、呕心沥血苦追求，日夜耕耘贡献稠。爱凝笔端写真情，恨聚唇齿揭丑陋。乐为百姓鼓与呼，敢报国家喜与忧。一身正气担道义，江河蘸尽写风流。记者节，给劳苦功高的记者朋友捎去真诚的问候：辛苦了！

33、一身正气，二目有神，三山五岳，四平八稳，六不过门，七不着家，揭露事实真相，还原事故现场，记录真情瞬间，渲染人生箴言。这就是记者的伟大之处，祝所有的记者家庭美满，生活幸福。

34、点点滴滴里找寻真理，字字行行里凝聚情义，风风雨雨里追随民声，片片段段里凝心聚力，反反复复里笔耕不辍，年年岁岁里雄心不止。记者节，祝所有的记者朋友幸福如意，开心无比。

35、记者是伟大的，这伟大的精神需要人传扬；记者是光荣的，这光荣需要努力做垫底；记者是神圣的，这神圣需要记录来承托。记者节到，祝愿天下所有的记者朋友们身体健康，事事顺心！

36、记人，记事，记风景，行者，仁者，徒步者，记者是时间的见证者，记者是事件的评析者，记者是世界的宣布者，记者节，望天下记者都有一颗天下的心。

37、因为有你，感动传递；因为有你，良知无际；因为有你，天地真至；因为有你，邪恶无地；因为有你，黑暗无戏；因为有你，新闻不息；记者节日，祝你福喜。

38、你不是士兵却工作在第一线，你不是启明星却早起晚眠，你是神圣的记者，承载一身的职责，记者节要到了，我的祝福送来了，记者节快乐！

39、站在时代前沿，立足本乡本土，以笔为利器，揭露黑恶势力，以信为大义，记录世间冷暖。记者节，只想说：您们辛苦了！

40、红蓝绿记录城市新闻，爬格子叙述百姓民生；城市新姿由镜头报道，民生热点用视线关注。新闻的力量，是我们的主张；而社会的进步，则是我们共同的梦想。祝记者节快乐！

41、各位观众晚上好，今天的新闻由我来为大家报道：今天是我们一年一度的记者节，祝愿我们的记者幸福快乐，身体健康，招财进宝，招的钱永远都花不了！

42、用责任捍卫尊严，用事实反馈民生；用心灵感悟生命，用良知编撰人生；用笔头抒写伟大，用勤劳缔造传奇。记者节，祝记者朋友们节日快乐，开心永远！

43、以笔做武器，扬正气，抵邪气；以纸练锐气，正风气，删歪气；以心融和气，明理气，颂神气；以爱秉廉气，促人气，带福气。记者节，祝新闻工作者才气旺气帅气，活气。

44、能有几日与家人团聚，能有几回吃上团圆饭，能有几次孝敬老人的机会，能有几个节日全家乐？11、8记者节，祝福你们今天潇洒一回全家乐，节日快乐吉安！

45、记者是世界的“探照灯”，是时代的“t望哨”。记者是“社会的良心”，是“正义的化身”。记者节，祝福你敬爱的记者：边走边记，彰显正义，平安报道乐此不疲！

46、记者节至，祝亲爱的朋友们，兄弟姐妹们，父老乡亲们身体健康，功成名就。争取天天上头版，版版是头条，条条是特稿，稿稿都精彩。

47、你们用文字编织着世界的繁华，用镜头记录着国民的生活，用真诚传达着温馨的情感。记者节来临之际，祝愿天下所有记者幸福平安！

48、用智慧之笔，讴歌美好；用心灵之笔，记录人生；用公正之手，揭发丑恶；用仁慈之心，传递美德。记者节到了，向辛劳的记者们致敬，祝福他们节日快乐！

49、记者工作很辛苦，不论新闻大是小，呕心沥血来报道。撰稿拍照不怕苦，为将真相事实报。记者节里请休息，愉快度假无忧愁。

50、你深入现象深处，探寻事情本质；你奔走事发现场，挖掘最新素材；你无惧人生风雨，坚守道德底线。你就是最美的风景，记者节到了，愿记者朋友们快乐。

51、你的职业，不像明星那样璀璨，但是灿烂，不像**那样威严，但是严肃，不像商人那么有钱，但是富足，记者节到了，祝你开开心心，过好每一天！

52、风吹不停，雨打不停，采访永不停；风雨同行，灾难同行，记录着民生。记者节里，祝福你与快乐同行，与幸福同行，与阳光和温暖同行！

53、灾难的如实报道依靠你，喜讯的及时传播仰仗你，丑陋的真实呈现全赖你，趣事的开心传递还是你，你就是记者。祝你记者节快乐！

54、一双慧眼是非明辨，一腔热血为民代言，一付铁肩担当道义，一支利笔除恶扬善。记者节，祝全国记者理想在笔耕中闪光，荣誉在追求中实现。

55、孔子曰：“人无信，不知其可也！”，于丹解释说：“作为一个记者，记者节如果连短信都没有，那还怎么混呀？”因此，记者节来临之际，我祝你节日快乐！

56、记者节来临之际，祝亲爱的朋友们，兄弟姐妹们，父老乡亲们身体健康，功成名就。争取天天上头版，版版是头条，条条是特稿，稿稿都精彩。

57、战场上有你们的身影，灾难时你们不畏艰险，打黑除恶你们现场播报，揭露黑幕你们毫不手软，记者节到了：愿你们节日快乐，幸福永远把你们围绕。

58、你给失败者以希望，你给成功者以喝棒，你不善于锦上添花，你只热衷于雪中送炭。你是******的活雷锋，你做特写从来都不留名，你只发表在报纸新闻中。记者节，祝你快乐！

59、亲爱的朋友，今天是记者节。请“记着”给自己放个假，轻松一下；“记着”想一想远方的朋友，感动一下；最后，还要“记着”弱弱的转发一下，哈哈。

60、铁肩担道义，妙手著文章。正是因为记者朋友们的存在，社会才彰显的更加丰富多彩。记者节，祝福天下所有记者心想事成，万事如意。

61、为人民服务忘我工作，不图回报只有奋献。只为真理废寝忘食，弃离家园抛下家眷。执着大胆追寻真实，责任重大勇担风险。记者日，愿你健康勇往直前！

62、驴拉车不前，鞭之；仍不前，再鞭；乃卧地！学者路见此，附驴耳道：再不好好拉车，就送去当记者，累！驴即起，狂奔，谨以此祝记者节快乐！保重！

63、记者节宣言：弘扬真善美，揭露黑暗贿，工作跑断腿，青春也无悔，求事实真相，风雨无阻上，传百姓生活，扬时代风采。真诚的向你们说一声：你们辛苦啦！祝你们身体健康，永远幸福。

64、记者工作不一般，哪里需要哪里钻；记者工作很特殊，不畏强权不服输；记者工作不清闲，很少能在家过年；记者工作不容易，发条短信表谢意。祝愿记者都如意，日日快乐不生气！

65、献身于没有硝烟的战场，倾心于没有终点的事业。投身于没有假日的工作，醉心于没有偏颇的世界。记者节到了，祝福天下所有记者节日快乐。

66、记者的视角就是战场的雷达，记者的语言就是战场的集结号，记者的笔就是战场的冲锋枪，希望战士们永远有高昂的斗志，盼望战士们有凯旋的喜报，记者节，向勇敢的战士们致敬。

67、你站在社区里关注民生，你奔波在城市间穿针引线，你矗立在镜头前呼唤正义，你与我们同行体验人生酸甜，报道五味人生！你就是记者！记者日到了，祝愿你们健康，继续传播文明！

68、记者节，新型病毒“开心”通过手机短信传播。凡中毒者，烦恼软件遭删除，痛苦记忆黑屏，面带微笑。目前，该事件还在进一步调查中。

69、不是文字就可以道出世间琐事的；不是镜头就可以显出万物真理的；不是话筒就可以放大万事事实的，而只有在记者手中，这些才可能成为正义的利刃。记者节，祝节日快乐！

70、千山万水只等闲，受苦受累不言弃，心中无怨亦无悔，镜头捕捉情与感，笔下记录是与非，借问世间谁英雄，众所周知是记者。节日快乐。

71、因为有记者们的身影，真实才呈现在我们眼前，因为有记者们的艰辛，正义才得到伸张，因为有记者们的努力，伟大同时被天下人见证，记者节，为记者们祝福！

72、亲，今天是记者节。请“记着”给自己放个假，轻松一下；“记着”想一想远方的朋友，感动一下；还要“记着”弱弱的转发一下。

73、酷暑严寒不言难，只要为民多着想。风雨霜雪难不倒，只要真想能还原。刀山火海不惧怕，为人民服务是遵旨。记者日到了，愿记者朋友们，身体健康多做贡献！

74、写酸甜苦辣，述是非真假，这是你们严肃又公平的职责，这是你们光荣而艰巨的任务。伟大的记者们，你们辛苦了！是你们的节日，祝你们工作顺利，平安健康！

75、勤奋是你的本性，真诚是你的职责，记录真实的故事，做为人民服务的学者。默默的付出辛勤的记者朋友，你们是真正的人民英雄！朋友记者佳节祝你好运！

76、采访日当午，写稿很辛苦，要得真善美，就得汗滴土。熬夜评是非，不觉天已亮，真相遇天日，胜过金银奖。记者节到了，祝愿你们工作顺利，平安吉祥。

77、本记者刚发回的报道：汽油价格上调；糖油全线涨价；苹果价涨成；棉花遭疯狂倒卖。当然也有下降的：全国气温普遍下降。天冷了，记者节也要注意身体哦。

78、一份快乐，凝聚在笔尖，一份追求，永驻在心间，一份美好，定格成照片，一份关爱，唤来春满园，一份荣耀，无冕却灿烂，一份永恒，化作爱无边。记者节，祝所有新闻工作者工作顺利，幸福无限。

79、曾经你在我的身边走过，我没有去采访，等你出名之后我才后悔万分，如果上天再给我一个机会重新来过，我会对你说：“别胖了，会被宰掉的！”——猪，记者节快乐哦！

80、军人的武器是枪杆，你的武器是笔杆，军人的眼睛目光如炬，你的眼睛善于发现，军人是当代最可爱的人，你就是生活中最可乐的人，记者节，祝你精神焕发，神采激昂！

81、记者节到了，你需要做几件事：采访幸福，报道快乐，跟踪健康，美满，叙述如意，记录吉祥。什么，还有空闲？再请发短信的我吃顿大餐！

82、执着的态度，永不言弃；客观的角度，反馈民生；敬业的精神，尽心尽力；无畏的胸怀，还原真相。记者节，愿记者朋友们工作顺风顺水，再立新功！

83、小小笔杆锐利剑，摄像镜头真实传。风雨兼程不惧难，天灾人祸总在前。先进事迹来宣传，弘扬英雄正能量。11、8记者节，愿新闻工作者都有一个幸福的家庭！

84、冬天到，雪花笑，记者佳节要来到，忙忙碌碌休息少，写真情，拍实事，时时跑在最前线，心为人民所牵绊！亲爱的记者朋友，发条小小的信息送你大大的祝福，记者节快乐！

85、一年四季在外奔波辛勤工作，春夏秋冬在野外忙碌采访，风雪雨霜风餐露宿摄录实况。记者日到了，你们辛苦了！祝愿你们家庭甜美幸福，身体健康吉祥如意！

86、通达社情民意是你们肩负的使命，引导社会热点，疏导公众情绪是你们的责任，你们是群众心中的寄托，是我们崇敬的记者。在记者节里，祝愿你们身体健康，工作顺利。

87、走过千山万水，站在时代前沿，天天受苦受累，心中无缘无悔，以笔为器，反馈民情。记者节到了，把我们所有的祝福和问候全部带你。

88、用摄像记录人生的足迹，用镜头捕捉真实的生活，用话筒采访事实的真相，用灵魂奉献钟爱的事业。记者节到了，向敬业爱岗的记者朋友们致敬，祝他们节日快乐！

89、一支笔，写理写情，向深处追寻。两条腿，探真探实，向远处奔波。三尺剑，律己律人，向公正致敬。辛苦你们了，记者朋友。祝记者节快乐。

90、没有书的内容丰富，没有新闻的内容前卫，没有小说的耐人寻味。但是，你们却用亲身体验刻画着一幅幅真实的画面。记者节，关注记者群体，衷心祝愿天下记者同志们健康快乐！

91、记者节到了，用敏锐的思维独特的视角搜罗令人激动的字符方敲定了此稿：一切以健康为中心，抓住开心快乐两个基本点，高举幸福的伟大旗帜，为建设好你自己而努力奋斗！

92、你们用文字编织着世界的繁华，你们用镜头记录着国民的生活，你们用真诚传达着温馨的情感。你们辛苦了，记者节来临之际，祝愿天下所有记者幸福平安！

93、卸下忙碌的外套，脱下疲惫的装束，穿上愉快的风衣，轻装上阵。记者节到了，学学记者游山玩水，周游世界，快快乐乐的记录生活的足迹！

94、记者节汇总：时政记者，跟随时代潮流传播；财经记者，全市的经济你盘算；市民记者，老百姓的点点滴滴故事你来说；娱乐记者，有头有脸的人物隐私你揭发。记者节，祝你们天天愉快，事事顺心！

95、选择着你的快乐，追寻着你的奏歌，描绘着你的幸福，记录着你的生活。浓缩着你的美好，宣传着你的硕果，鼓舞着你的斗志，记载了你的杰作。记者节到了，祝记者朋友开心快乐，把美好永传播。

96、一个采访，两腿奔忙，三魂劳累，四处收藏，五尺之躯，六神难安，七步成章，八方见报，九流十家，十分欣赏；记者人生，如此辉煌；记者节日，祝福送上，愿记者你，快乐永伴，幸福安康！

97、月日，记者节：戒浮躁；戒酒色；戒功利；戒杜撰；戒虚假；戒溜须；戒拍马；戒浮夸。“八戒”，“记者”记住了，坚守节操，从容前行，祝早日取到“真善美真经”！

98、山川景秀都融入你的镜头，祖国的美好山河更加显得绚烂多姿；美好丑恶都在展现在你的笔下，社会的千姿百态更加让人心明眼亮。记者节到了，向记者们道一声辛苦，愿你们幸福安康！

99、跋山涉水，只为关注民生百态；枪林弹雨，只为找寻事实真相；舍身忘，只为传递正义良德。记者节到了，祝福一线的新闻记者家庭和谐美满，工作顺风顺水，前程一片锦绣。

100、依稀记得你平时最可爱的三笑，一笑，因真善美的瞬间感动的微笑，二笑，为犯罪落网社会安宁而欣慰的笑，三笑，当然是看到我短信后的傻笑喽。嘿嘿，记者节，记得开心啊。

有谁知道阴历7月15号为什么要祭祖

地方车牌号码开头有各省的简称，其次是各地市根据编码自行编如：鲁A71234指的是山东，A是济南，7是长清，1234次序编号，一般是随机的。颜色不同，蓝牌是汽油车，黄牌是柴油车和大型车，黑牌是合资企业的车。

车牌的底色有兰色、**、白色、黑色。

兰色是小车车牌（包括小吨位的货车）

**是大车或农用车用的车牌及教练车车牌，还有新产品为定型的试验车。摩托车也是黄牌的。

白色是特种车车牌（如军车警车车牌及赛车车牌）

黑色是外商及外商的企业由国外自带车的车牌。

大型民用汽车：黄底黑字；

小型民用汽车：蓝底白字；

武警专用汽车：白底红“WJ”、黑字；

其它外籍汽车：黑底白字；

使、领馆外籍汽车：黑底白字及空心“使”字标志；

试车牌照：白底红字，数字前有“试”字标志；

临时牌照：白底红字，数字前有“临时”二字；

汽车补用牌照：白底黑字。

另外，民用汽车牌照上有省、直辖市、自治区的名称和发证照及监督机关的代号，编号是英文大写字 母。

后面的汽车编号，一般为5位数字，即从00001～99999。

编号超过10万时，就由A、B、C等英文字母代替，即A代表10万，B代表11万，C代表12万，最后一个字母及Z代表33万。

英文字母中的I和O避而不用，以免和数字中的1和0混淆。

使、领馆的外籍汽车牌照上的小数字是建交国家的代号，与所在地区的监管编号无关。

北京市（京）

京A、京C、京E、京F、北京市(城区)，京G 北京市(远郊区)， 京B 出租车，京O警察

天津市（津）

津A、津B、津C、天津市 ，津E 出租车

上海市（沪）

沪A、沪B、沪D 上海市区，沪C 远郊区

重庆市（渝）

渝A 重庆市区（江南），渝B 重庆市区（江北），渝C 永川区，渝F 万州区，渝G 涪陵区，渝H 黔江区

河北省（冀）

冀A 石家庄，冀B 唐山，冀C 秦皇岛，冀D 邯郸，冀E 邢台，冀F 保定，冀G 张家口，冀H 承德，冀J 沧州,冀R 廊坊，冀T 衡水

河南省（豫）

豫A 郑州，豫B 开封，豫C 洛阳，豫D 平顶山，豫E 安阳，豫F 鹤壁，豫G 新乡，豫H 焦作，豫J 濮阳，豫K 许昌，豫L 漯河，豫M 三门峡，

豫N 商丘，豫P 周口，豫Q 驻马店，豫R 南阳，豫S 信阳，豫U 济源

云南省（云）

云A 昆明，云B 东川，云C 昭通，云D 曲靖， 云E 楚雄彝族，云F 玉溪，云G 红河哈尼族，云H 文山壮族苗，云J 思茅，云L 大理白族，云K

西双版纳，云M 保山，云N 德宏傣族，云P 丽江，云Q 怒江僳族，云R 迪庆藏族，云S 临沧

辽宁省（辽）

辽A 沈阳，辽B 大连，辽C 鞍山，辽D 抚顺，辽E 本溪，辽F 丹东，辽G 锦州，辽H 营口，辽J 阜新，辽K 辽阳，辽L 盘锦，辽M 铁岭，辽N

朝阳，辽P 葫芦岛，辽V 省直机关

黑龙江省（黑）

黑A 哈尔滨 ，黑B 齐齐哈尔，黑C 牡丹江，黑D 佳木斯，黑E 大庆，黑F 伊春，黑G 鸡西，黑H 鹤岗，黑J 双鸭山，黑K 七台河，黑L 松花江

行署，黑M 绥化，黑N 黑河，黑P 大兴安岭

湖南省（湘）

湘A 长沙，湘B 株洲，湘C 湘潭，湘D 衡阳，湘E 邵阳，湘F 岳阳，湘G 大庸，湘H 益阳，湘J 常德，湘K 娄底，湘L 郴州，湘M 零陵，湘N怀

化，湘P 湘西州

安徽省（皖）

皖A 合肥，皖B 芜湖，皖C 蚌埠，皖D 淮南，皖E 马鞍山，皖F 淮北，皖G 铜陵，皖H 安庆，皖J 黄山，皖K 阜阳，皖L 宿州，皖M 滁州，皖N

六安，皖P 宣城，皖Q 巢湖，皖R 池州

山东省（鲁）

鲁A 济南，鲁B 青岛，鲁C 淄博，鲁D 枣庄，鲁E 东营，鲁F 烟台，鲁G 潍坊，鲁H 济宁，鲁J 泰安，鲁K 威海，鲁L 日照，鲁M 莱芜，鲁N

德州，鲁P 聊城，鲁Q 临沂，鲁R 菏泽，鲁U 青岛开发区

新疆维吾尔（新）

新A 乌鲁木齐，新B 昌吉回族，新C 石河子，新D 奎屯，新E 博尔塔拉，新F 伊犁哈萨，新G 塔城，新H 阿勒泰，新J 克拉玛依，新K 吐鲁番

， 新L 哈密，新M 巴音郭，新N 阿克苏，新P 克孜勒苏柯，新Q 喀什，新R 和田

江苏省（苏）

苏A 南京，苏B 无锡，苏C 徐州，苏D 常州，苏E 苏州，苏F 南通，苏G 连云港，苏H 淮阴，苏J 盐城，苏K 扬州，苏L 镇江，苏M 泰州，苏N

宿迁

浙江省（浙）

浙A 杭州，浙B 宁波，浙C 温州，浙D 绍兴，浙E 湖州，浙F 嘉兴，浙G 金华，浙H 衢州，浙J 台州，浙K 丽水，浙L 舟山

江西省（赣）

赣A 南昌，赣B 赣州，赣C 宜春，赣D 吉安，赣E 上饶，赣F 抚州，赣G 九江，赣H 景德镇，赣J 萍乡，赣K 新余，赣L 鹰潭

湖北省（鄂）

鄂A 武汉，鄂B 黄石，鄂C 十堰，鄂D 沙市，鄂E 宜昌，鄂F 襄樊，鄂G 鄂州，鄂H 荆门，鄂J 黄岗，鄂K 孝感，鄂L 咸宁，鄂M 荆州，鄂N

郧阳，鄂P 宜昌，鄂Q 鄂西州

广西壮族（桂）

桂A 南宁，桂B 柳州，桂C 桂林，桂D 梧州，桂E 北海，桂F 南宁，桂G 柳州，桂H 桂林，桂J 贺州(属梧州)，桂K 玉林，桂M 河池，桂L 百

色，桂N 钦州，桂P 防城

甘肃省（甘）

甘A 兰州，甘B 嘉峪关，甘C 金昌，甘D 白银，甘E 天水，甘F 酒泉，甘G 张掖，甘H 武威，甘J 定西，甘K 陇南，甘L 平凉，甘M 庆阳 ，甘

N 临夏回族，甘P 甘南藏族

山西省（晋）

晋A 太原，晋B 大同，晋C 阳泉，晋D 长治，晋E 晋城，晋F 朔州，晋H 忻州，晋J 吕梁，晋K 晋中，晋L 临汾，晋M 运城

内蒙古（蒙）

蒙A 呼和浩特，蒙B 包头，蒙C 乌海，蒙D 赤峰，蒙E 呼伦贝尔盟，蒙F 兴安盟，蒙G 锡林郭勒盟，蒙H 乌兰察布盟，蒙J 伊克昭盟，蒙K 巴

彦淖尔盟，蒙L 阿拉善盟

陕西省（陕）

陕A 西安，陕B 铜川，陕C 宝鸡，陕D 威阳，陕E 渭南，陕F 汉中，陕G 安康，陕H 商洛，陕J 延安，陕K 榆林，陕U 省直机关

吉林省（吉）

吉A 长春，吉B 吉林，吉C 四平，吉D 辽源，吉E 通化，吉F 白山，吉G 白城，吉H 延边朝鲜族

福建省（闽）

闽A 福州，闽B 莆田，闽C 泉州，闽D 厦门，闽E 漳州，闽F 龙岩，闽G 三明，闽H 南平，闽J 宁德，闽K 省直机关

贵州省（贵）

贵A 贵阳，贵B 六盘水，贵C 遵义，贵D 铜仁，贵E 黔西南州，贵F 毕节，贵G 安顺，贵H 黔东南州，贵J 黔南州

广东省（粤）

粤A 广州，粤B 深圳，粤C 珠海，粤D 汕头，粤E 佛山，粤F 韶关，粤G 湛江，粤H 肇庆，粤J 江门，粤K 茂名，粤L 惠州，粤M 梅州，粤N

汕尾，粤P 河源，粤Q 阳江，粤R 清远，粤S 东莞，粤T 中山，粤U 潮州，粤V 揭阳，粤W 云浮，粤X 顺德，粤Y 南海，粤Z港澳进入内地车辆

青海省（青）

青A 西宁，青B 海东，青C 海北，青D 黄南，青E 海南州，青F 果洛州，青G 玉树州，青H 海西州，

西藏（藏）

藏A 拉萨，藏B 昌都，藏C 山南，藏D 日喀则，藏E 那曲，藏F 阿里，藏G 林芝

四川省（川）

川A 成都，川B 绵阳，川C 自贡，川D 攀枝花，川E 泸州，川F 德阳，川H 广元，川J 遂宁，川K 内江，川L 乐山，川Q 宜宾，川R 南充，川S

达县，川T 雅安，川U 阿坝藏族，川V 甘孜藏族，川W 凉山彝族，川Z 眉山。

宁夏回族（宁）

宁A 银川，宁B 石嘴山，宁C 银南，宁D 固原

海南省（琼）

琼A 海口，琼B 三亚，琼C 琼北

国3车在哪个城市可以过户上牌？

「四月十五日乃法王禁足之辰，释子护生之日。僧尼以此日就禅刹结夏力，又谓之结制。盖长养之节在外行恐伤草木虫类，故九十日安居，至七月十五日解夏，又谓之解制」。

在安居期间，僧尼与俗世的交流减至最低，到了七月十五解制之后，才又开始一个新的生活周期。因此，七月十五象徵著复活与新生。

七月十五日同时又是盂兰盆节。「盂兰盆节」一词，来自佛经中的目莲救母故事，是梵文Ulambana的译音，原意为「救倒悬」，也就是解救在地狱里受苦的鬼魂。据《佛说盂兰盆经》（西晋武帝二六五－二九0时由竺法护翻译）记载：

大目乾连始得六通，欲度父母报乳哺之恩。即以道眼观视世间。见其亡母生饿鬼中。不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵盛饭往饷其母。母得钵饭，便以左手障饭，右手抟饭，食未入口，化成火炭，遂不得食。目连大叫悲号啼泣，驰还白佛，具陈如此。佛言汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。……吾今当为汝说救济之法。……佛告目连，十方众僧於七月十五日僧自恣时，当为七世父母，及现在父母厄难中者，具饭百味五果汲灌盆器，香油锭烛床敷卧具，尽世甘美以著盆中，供养十方大德众僧。

目连依法施行后，其母果然得以脱离一切饿鬼之苦。仁慈的目连就告诉佛祖，将来佛门弟子行孝顺者，亦应奉盂兰盆供养。佛祖闻言大悦，便传言弟子们，年年七月十五，为七世父母作盂兰盆施佛与僧。从此中元节供盂兰的习俗便广为流传。

到了南北朝时，宗懔（约四九八——五六五）的《荆楚岁时记》就已记载：「七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸佛」。所谓营「盆」，应来自於当时佛教徒的误解。他们将原意为「救倒悬」的「盂兰盆」误会成「装饰美丽的盆子」，於是竞相以木、竹等材料雕环精美的图案，并加上花叶的装饰，极尽工巧。

北齐人颜之推（五三一—五九一以后）的《颜氏家训》卷二○中也说：「及七月半，盂兰盆望於汝也」。可见当时七月十五作盂兰盆会的习俗已在大江南北广泛流传。而梁武帝（五○二—五四九）以一国之君在宫中举办盂兰盆兰会，多少也带动了国内信佛的风气，使得盂兰盆兰会成了个固定的节日。

道教的中元肇始於五斗米教的三官之说。据《三国志》「张鲁传」注引《典略》记载：

光和中，……汉中有张修，……修为五斗米道。……为鬼吏，主为病者请祷。请祷之法，书病人姓字，说服罪之意。作三通，其一上之山，著山上。其一埋之地，其一沈之水，谓之三官手书。

三官的信仰又发展出三元之说，且约在六朝未就已确立。六朝古道经中的《玄都大献经》上说：

七月十五日，中元之节也。……是日地官校阅，搜说众人，分别善恶。诸天圣众，谱诣宫中，简定劫数人鬼簿录，饿鬼囚徒，一时俱集，以其日作玄都大斋，敌於玉京。及采诸花果，世间所有奇异之物，玩弄服饰，幢幡宝盖，庄严供养之具，清膳饮食，百味芬芳，献诸众圣，及与道士。与其日月讲诵是经，十方大圣，高录灵篇，囚徒饿鬼，当时解脱，一俱饱满，免於众苦。得选人中，若非如此，难可拔脱。

因为中元节是地官赦罪之日，因此道士都在这一天诵经，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。

因为盂兰盆会及中元节的最终目的都在於普度众生，时日一久，两者之间的界限就逐渐模糊，形成了目前这个以孝顺、博爱为宗旨的节日。

中元节的传说

佛经中的目连救母故事在唐代寺院的俗讲变文中，有另一种较不同面貌。由於变文的创作是为了向广大群众宣讲佛法，因此佛经中的故事，在变文里就经过了一定程度的渲染。

目连变文中目连的俗家名字叫罗卜，寡母青提夫人生性吝啬，又好杀生。但是罗卜非常善良，平日行善布施，敬重三宝。有一天，他要出门经商，便禀告母亲，将家中钱财分为三分，一分自己带走，一分供养母亲，一分留在家中布施贫乏。不料自罗卜离家后，青提夫人日日宰鸡杀鹅。一遇僧众上门，便命家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。

由於她的恶行，后被罚坠入阿鼻地狱，日夜受苦。罗卜在母亲去世后，十分悲痛，心想唯有出家一途方能报答母亲深恩，便拜如来世尊为师，法号大目连。数年之后，修得神通第一，身超罗汉。目连想知道父母后托生何处，却发觉母亲身堕阿鼻地狱。他为了解救母亲，便亲自前往地狱，只见地狱景象：

其中受罪之人，一日万生万。或刀山剑树，或铁犁耕舌，或汁铜灌口，或吞热铁火丸。或抱铜柱，身体燋然烂坏。牛头每日凌迟，狱卒终朝来拷。镬汤煎煮，痛苦难当。

目连向如来佛求救后，方得拯救母亲脱离地狱，投胎向王城为狗，再经过目连铺设四十九天道场后，他的母亲才得以升天。

另一则中元节的传说则与纸钱有关。据说东汉（二五—二二○）的蔡伦发明造纸后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。

最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。

到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙了。次日清晨，蔡莫当著邻居的面，在慧娘的棺前哭得去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧著烧著，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫著：「开门，快开门，我回来了」。众人都呆了，最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。蔡莫故意的问：「我没有给你送钱啊？」慧娘就指著燃烧的火堆说：「那就是钱啊！阴间是以纸当纸的」。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，於是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。

由於慧娘还阳的这天是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。

中元节的习俗

据《唐六典》记载：「中尚署七月十五日进盂兰盆」，可见当时中元节进盂兰盆已成为宫中定例。到了宋朝，就有配合盂兰盆而出售的商品。据《东京梦华录》（序於一一四七年）卷八记载：「（中元）先数日，市井卖冥器靴鞋、金犀假带、五彩衣服。……及印卖《尊胜目莲经》」。又将竹竿砍成三脚，高约三、五尺，上面织成灯窝之状，称为盂兰盆。上面挂上衣服冥钱，祭拜后再加以焚烧。这种器物，无非是为了中元节祭祖之用。

宋人以素食祭祖，例用新米新酱、穄米饭、瓜果等。摆祭品的桌子上要铺楝叶，桌脚要系上麻谷窠儿。这是因为中元节时正是收获的季节，「祭麻谷」有告祖先秋成之意，也称「荐新」。祭祖时供鸡冠花，称为「洗手花」。家中若有新亡者，也於中元节前往坟地祭扫。

南宋宫中於中元节前往皇陵朝拜，并差内侍放江灯万盏。是日诸道观设普度醮，僧寺建盂兰盆会。宫中则为战沙场的军士设孤魂之道场。大凡庙宇庆祝节日时，必定延请戏班子来作酬神的演出。中元节时诸寺庙所请的戏多为目连戏。据《东京梦华录》卷八记载，大约刚过七夕，勾栏里的乐工便开始搬演「目连救母」杂剧。这是中国历史上最早见诸文字记载的戏剧演出。

明朝的地方官於中元节祭祀当地厉坛，象徵官府「均惠幽明、仁政无遗」。明朝民间有种传说，亡故的祖先於七月十二日夜归家，十七日夜离去，十五日共同前往领受盂兰盆斋。所以民间多在十四至十六日以素食祀祖。十五日上坟时，还有掏促织为戏的习俗。刘侗、于奕正的《帝京景物略》（一六三五）卷二：

「十五日，诸寺建盂兰会，夜於水次放灯、日放河灯。最胜水关，次泡子河也。上坟如清明时，或制小袋以往。祭甫讫。辄於墓次掏促织，满袋则喜，秫竿肩之以归。」

清朝在西湖一带，中元节有放法船的习俗。法船以锦纸扎糊而成，有长至七、八十尺者。船上还用纸扎出鬼王、判官、兵士、和尚念经之形。在诵经超度仪式后，送入水中焚化，烧纸船的用意在「慈航普渡」。此外，还得恭请都城隍像出巡，以祭厉鬼。据潘荣陛的《帝京岁时纪胜》（一七五八）记载，清代中元的张灯盛况，过於前朝：

「自十三日至十五日放河灯，使小内监持荷叶，燃烛其中，罗列两岸，以数千记。又用琉璃作荷花灯数千盏，随波上下。……都中小儿亦於是夕执长柄荷叶，燃烛於内，青光荧荧，如磷火然。又以青篙缚香烬数百，燃为星星灯。镂瓜皮，掏莲蓬，俱可为灯，各具一质」。

中元燃放各种灯具，主旨均在「照幽冥之苦」。尤其是寺庙所放的水灯，在黑黝黝的水面上，一盏盏的向下游漂去，有如明星万点，象徵佛法无边，莲灯万盏，并兼具超渡孤魂之意。

全国各地的中元节习俗

〔河北省〕

南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

〔山西省〕

永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为「面人」，互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。

〔广西省〕

阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为「躲鬼」。

〔河南省〕

商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

〔山东省〕

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位於其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

〔陕西省〕

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田幡」。

〔江苏省〕

吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之「结鬼缘」。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为「度孤」。

〔四川省〕

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：「至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！」说完后端到屋外焚化。

〔浙江省〕

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭於野，称之「施食」。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太「走八结」，一边念经。天台中元节吃「饺饼」，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上），一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置於一片大树叶上），大约每隔百来步设一处祭品。

〔江西省〕

吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

〔福建省〕

永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置於箱中，以纱笼之，名为「纱箱」，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：「普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接」。举行普度时，也有子弟乐团之演出。

〔广东省〕

曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，甚至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。

〔云南省〕

腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫「黄瓜船」，与包一起焚化。

台湾的中元节

台湾的中元节也有拜祖先的习俗。清朝初年的中元习俗，据高拱乾《台湾府志》（一六九六）卷七的记载，祭祖先时要「以楮作五色绮绣之状焚之，云为泉下作衣裳」。同时举办盂兰盆会，延请一名和尚主持，黄昏后登坛说法，并向坛下抛洒食物羹饭，称为「普施」。

到了道光年间，中元祭祀的规模，较诸以往更为盛大。陈培桂的《淡水厅志》（一八四六）卷十一就记载了如下的盛况：

十五日城庄陈金报旗帜，迎神进香，或搬人物。男妇有祈祷者，著纸枷随之。凡一月之间，家家普度，即盂兰盆也。不独中元一日耳。俗传七月初一日为开地狱，三十日为闭地狱，延僧登坛施食，以祭无祀之魂。寺庙亦建醮两三日不等。惟先一日放水灯，各给小灯，编姓为队，弦歌喧填，烛光如昼，陈设相耀，演剧殆无虚夕。例集一所，牲醴馔具，积如山陵，植竹高恋。……

除了放水灯与普度外，有些地方也盛行「抢孤」的习俗，所谓「抢孤」，就是在普度的广场上搭起高丈余的台子，上面放满了各式各样的供品。普度完毕，主办人一声令下，所有的人便蜂涌而上抢夺祭品。《澎湖厅志》（一八九三）卷九描述这项习俗：「其强有力者，每多获焉。甚至相争斗殴，在台上跌下，有伤亡者，实为恶风」。由於七月普度时鬼魂群集，为了怕他们流连忘返，便有人发明了抢孤这个办法。据说，当鬼魂看到一群比自己还要凶猛的人抢夺祭品时，会被吓得离开。不过，抢孤的场面过於激烈，动辄造成伤亡，所以刘铭传任巡抚时（一八八四）曾下令禁止，但是成效不彰。直到日治时代仍偶有所闻，以后才渐渐消失。

民国八十年（一九九一），宜兰头城在停办了四十年以后，再度举办抢孤的活动。主办单位仍沿袭旧制架设双棚，大者称「孤棚」，离地卅九台尺、长卅二台尺、宽廿四台尺，约有四层楼房那么高，上面摆设十三盏食物及纯金牌。小者称「饭棚」，以往是专供乞丐抢食的，所以高度甚至不及孤棚的一半。参加的队伍以五人为一组，每队各据一根柱子，待主办者一声令下，选手们便奋不顾身的往棚上攀登。由於这是有游戏规则的竞赛，没有混乱抢夺的场面，是一种值得提倡的民俗体育。

台湾人重视普度，到了「糜钱巨万、牢不可破」的程度（连横，《台湾通史》（一九一八），卷二十三）。即使在日治时期，官方打压民俗活动的压力下，仍坚持每年举办普度。铃木清一郎的《台湾旧惯冠婚葬祭年中行事》（一九三四）第三编就详细记载了日治时期台湾中元普度的习俗。

台湾俗称孤魂野鬼为「好兄弟」。中元节时普度孤魂就称为「拜好兄弟」。普度的型式还分为公普及私普两种。

所谓私普，就是以街、庄等居住单位为主的普度，从七月初一到三十，大家共同商议，甲村是哪一天，乙村是哪一天，按照规定的日子轮流举行。往年鹿港还流行一首「普度谣」，足以证明这种普度的盛况：

初一放水灯、初二普王宫、初三米市街、初四文武庙、初五城隍宫、初六涂城、初七七娘生、初八新宫边、初九兴化妈祖宫口、初十港底、十一菜园、十二龙山寺、十三衙门、十四饫鬼埕、十五旧宫、十六东石、十七郭厝、十八营盘地、十九杉行街、廿后寮仔、甘后车路、廿二船仔头、廿三街尾、廿四宫后、廿五许厝埔、廿六牛墟头、廿七安平镇、廿八濠仔寮、廿九通港普、卅日龟粿店、初一米粉寮、初二乞食吃无聊。

举行普度当天的下午，家家户户纷纷在门口摆上丰盛的饭菜，俗称「拜门口」。每盘菜上都要插一支香。细心一点的人家还会准备香烟、槟榔、胭脂、白粉等。祭拜完毕后，焚烧纸钱，然后撒供。据说如果供品太少，或是作的菜饭太坏，就会遭到好兄弟的报复，或让家人生病，或是所养的家禽家畜暴毙等等，所以家家户户莫不竭尽所能的准备丰盛的饭菜。

而佛教徒戒杀生，所以盂兰盆会多采用素食，不像民间祭拜用大鱼大肉。虽然如此，两者的出发点都是为了要普度众生，广施甘露。

所谓「公普」，又称「庙普」，一般都在七月十五举行，俗语叫「拜七月半」，以各村庄的寺庙为中心，主祭人为当地的富豪或寺庙主事者。在举行公普的前夕，要通知孤魂前来领受普度，就得在庙前「树灯篙」，以便招魂。所谓灯篙，就是一根高几丈的木竿或竹竿，在顶端吊起灯笼，入夜后点亮。民间相信，灯篙树得愈高，所招聚的鬼魂愈多。为了避免饿鬼太多无法应付，平时只竖起两、三丈高左右的灯篙，只有在大普度的时候，才树五丈以上的灯篙。此外，在普度期间，中南部民间会在自宅门口挂起「普度公灯」，目的在替孤魂野鬼照路。

至於溺毙的鬼，则利用「放水灯」来通知。水灯又分为水灯头、水灯排两种。水灯头之一为圆形灯笼，上书「某寺庆赞中元」，另有一种作成房屋形状的水灯，俗称「纸厝」。水灯排则以木材为原料，扎成长四、五丈，宽丈余的筏形，分为数千格或数百格，每格悬一盏灯。放水灯的游行行列还以乐队为前导，又有男女儿童装扮成鱼虾水族之类参加游行，巡回市街一周后到达河岸。河岸上放一张桌子，上有三牲祭品，请僧道诵经致祭后，再将屋形的水灯放入水中。水灯由各大姓昃供，上面注明其姓氏。相传水灯流得愈快愈远，表示该字姓人家当年的运气愈好。

公普的费用，由庙方负责祭典的当事人「炉主」派人按户募捐，俗称「捐题缘金」，捐钱的人家就在门口吊起一盏灯笼，上书「庆赞中元」。

庙普当日，於庙庭设祭坛，称为「普度坛」，上书「盂兰盆会」四大字或悬挂三官大帝像。坛上置有三个斗灯。斗灯即在米斗内盛上白米，再放入镜子、古剑、小秤、剪刀、尺、纸伞、油灯等避邪物品。坛前则设一列长桌，供民众摆设祭品之用。庙前左右摆设纸扎的人像，左侧为山神骑狮，右侧为土地骑虎，另有一作呈舌状的大士爷。大士爷俗称「鬼王」，传说他本是十分恶鬼的头目，常常率领手下出来危害人间，幸得观音菩萨予以收伏，因此头上顶著一尊观音。

普度期间鬼魂众多，恐怕他们作怪，所以请来山神、土地及大士爷稍加约束。此外，还有纸扎成屋形的两种孤棚，其一为寒林所（翰林院），为鬼魂中的公候将相等享禄位者之牌位，其二为同归所，为一般鬼魂的牌位。也有人以性别为区分，设立「男堂」、「女室」等孤棚。

除普度坛外，另需架设孤棚，以供置牲礼、粿、饭等祭品。每样祭品上都要插一面三角旗，上面写著「庆赞中元」或「敬奉阴光」，下首书善男信女之名。供品中必有全猪、全羊。饲主们认为猪公养得愈肥，表示心愈虔诚，所以大家都要互竞大小。献祭的猪公需口含凤梨、柑橘等甜果，据说是为了怕它到神明前喊冤告状。

还有一种「看牲」，目的只在观赏。以鸡鸭鱼肉及面粉捏塑成飞禽走兽乃至历史人物的花样，置於孤棚之上。祭品之中又以鸡鸭居多，所以俗语说：「七月半鸭，不知活」。又以木板搭建一祭坛，分层陈设供品，称为「肉山」。尽管祭品十分的丰盛，大家还是怕不够孤魂野鬼享用，所以还得增请僧道来「化食」，藉著念经把这些供品增加好几倍。还得搭建戏台，演戏给好兄弟看。民间多於此日宴请亲友，热闹非凡。

普度结束后，寺庙还得请道士、法师或戏班中人来「跳钟馗」。藉著钟馗的法刀来赶走滞留当地的孤魂野鬼。跳钟馗时，一般民众怕被煞气冲到，都不敢在现场逼留，跳钟馗后，庙普就算圆满达成。但是由於俗传八月初一下午才关鬼门，所以七月的后半个月，仍有各行业继续进行私普。

目前台湾的中元节，以基隆中元祭最具特色。清代中叶，漳、泉两地移民大量涌进台湾。由於早期移民的祖籍观念较强烈，所以形成了不同的聚落。又因土地界限及灌溉的问题发生冲突，双方常有械斗发生。基隆地区，在咸丰年间一次激烈的械斗中，者约百余人。后由双方有力人士出面调解，处理埋葬事宜，并约定农历七月举行普度。由於这种特殊的历史因素，再加上地方人士有意识的推动，鸡笼中元祭已成为一相当具规模及特色的观光活动。

新竹的中元节，则因为有台湾地区地位最高的「威灵公都城隍」驻守，每年中元节的城隍爷出巡遶境，就成了年中一大盛事。由於七月鬼门关大开，为恐众鬼在阳间滋事，必得请出城隍爷来遶境镇抚一番，以保平安。城隍出巡时，照例要请附近大小庙宇的神明共襄盛举。游行队伍的主角是城隍爷的神轿。随行的还包括各子弟团所出的阵头、艺阁，以及相貌狰狞恐布的七爷、八爷（即范、谢将军）。七爷、八爷项间悬挂一串「孤饼」，妇女多会乞求回去给幼小的子女吃，据说吃了可使小孩平安长大。

城隍遶境的路线还包括新竹的郑氏家庙。郑氏家庙是开台进士郑用锡一族之家庙。早年城隍甫翻修重建时，曾仰赖郑氏的捐款。因此，每年中元节城隍爷都会到郑氏家庙去表达感谢之意。

台湾的客家聚落中元普度以新埔的义民庙公普为代表。义民庙的由来，可溯至康熙六○年（一七二二）的朱一贵叛变，及乾隆五一年（一七八二）的林爽文之乱。当时各地响应而起的民兵流窜全省，打家劫舍。新竹地区的客家人为了捍卫乡土，就自组卫队与他们交战，前后战者达数百人。当地乡绅乃将他们的遗骨合葬於现在的义民庙，每年七月廿日举行普度，乾隆皇帝并御赐「褒忠亭」匾额以为嘉奖。

义民庙普度的特色之一，就是自清朝以来，每年都举办的神猪、神羊比赛。前五名的神猪重量一定都超出一千台斤。神羊的选拔则是以角的长短来比赛。一九七六年枋寮村曾出现角长两台尺八寸的羊。为使神猪、神羊更引人注目，饲主们还会为他们搭建美仑美奂的展示棚，并为神猪、神羊戴上眼镜、帽子，打扮成绅士的模样，十分可爱。

普度的典礼自农历七月十八日迎斗灯揭开序幕。十九日恭迎义民爷遶境，晚上并有水灯、阵头、大旗、锣鼓表演等活动。七月廿日上午十时公祭，十二时午供，下午普施。十七时净孤筵，二十三时收孤。庙方并演出三天平安戏，供应麻糬、糖粥给诸信士食用。施糖粥是义民庙的传统习之一。早期义民庙偶尔要接济一些贫困百姓，所以煮糖粥给贫民充饥。中断多年后，在一九八八年庆祝建庙二百周年时，又再度熬煮糖粥供信士食用。

国3的汽车已经不允许过户了。

依据中华人民共和国环境保护部、中华人民共和国工业和信息化部关于实施第五阶段机动车排放标准的公告：

为贯彻《中华人民共和国大气污染防治法》，严格控制机动车污染，全面实施《轻型汽车污染物排放限值及测量方法（中国第五阶段）》（GB18352.5-2013）和《车用压燃式、气体燃料点燃式发动机与汽车排气污染物排放限值及测量方法(中国Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ阶段)》（GB17691-2005）中第五阶段排放标准（以下简称国五标准）要求。

一、根据油品升级进程，分区域实施机动车国五标准。

（一）东部11省市（北京市、天津市、河北省、辽宁省、上海市、江苏省、浙江省、福建省、山东省、广东省和海南省）自2016年4月1日起，所有进口、销售和注册登记的轻型汽油车、轻型柴油客车、重型柴油车（仅公交、环卫、邮政用途），须符合国五标准要求。

（二）全国自2017年1月1日起，所有制造、进口、销售和注册登记的轻型汽油车、重型柴油车（客车和公交、环卫、邮政用途），须符合国五标准要求。

扩展资料：

车辆过户就是把车辆所属人的名称变更。买二手车中除了要看好车况，剩下最重要的环节就是办理过户手续了。

而有些不懂车的朋友们为了节省费用忽略过户环节，运气好的车不出什么意外还好，要是运气不好，出点什么事故被警察叔叔抓到就麻烦了，罚款另算，关键车辆出险保险公司不会赔，不管多大损失都得自己承担，正是贪小便宜吃大亏。

所谓国三标准，就是中国第三阶段汽车排放标准。国家第三阶段的排放标准相当于欧洲Ⅲ号的排放标准，也就是说，尾气污染物含量相当于欧Ⅲ的含量，不同的是新车必须安装一个OBD即车载自诊断系统。

当车辆因为油品质量等因素，造成排放没有达到欧Ⅲ标准的时候，所以实施国三标准会使单车成本上涨。机动车污染物排放要稳定达到国Ⅲ机动车排放标准，车辆必须装备使污染物排放达到国Ⅲ标准的技术措施，同时使用达到欧Ⅲ标准的油品。

扩展资料：